CON HUGO HERNÁNDEZ OVIEDO

CON EL POETA BERNARDO

A 35 AÑOS NOS FUNDIMOS EN UN CONTUNDENTE ABRAZO

    A  las doce en punto del medio día y en el momento que pitaba la sirena que anuncia en León, la partición del día, se aparece el veterano periodista, Bernardo Hernández Rojas, como una visión impensada ─después de 35 años de ausencia─ debajo de un solazo que no era jugando y cuyos rayos caían derechitos y le sacaban “ayes” al pavimento, pero allí estaba frente al porche de mi casa, el poeta Bernardo, que si bien es cierto que me sorprendió, pero también, lo digo con sinceridad, que ésta aparición, me llenó de regocijo.

       ─ ¿Y este milagro? ¿Quién te trajo? ¿La Conchita ¿La Gritería Chiquita?

         Era 15 de agosto. Después del descanso habitual, todos repasábamos nuestro recorrido en el barrio, junto a la inmensa romería de leoneses y el de haber pegado el grito tradicional de:
─ ¡Quién causa tanta Alegría! ¡La Asunción de María! ─ ¡Qué Viva la Virgen! Y, en el momento en que yo me disponía a registrar mi saquito de “gorra”, cuando de repente la aparición, ¡Es una visión… pero real. Y me sentí lleno de una inmensa alegría.

         ─ ¡Ideay, hombré! Pero donde te me has perdido. ¡Cuánto tiempo!

         ─  H₂O, mi hermano. Catarro, bandido. Venga un abrazo de “coyolina”,

             de hermanos... que después de 35 años nos volvías a juntar.

         Y nos fundimos en un abrazo fraterno, con dimensión de Fraternidad Universal. Y empezó a desgranarse la “troja” de los recuerdos y uno a uno iban saliendo entre risas… chistes, pensamientos poéticos, emociones libres, ocurrencias y genialidades de dos poetas. ¡Era un encuentro de coyolinas! ¡Qué sé yo…”. !Hablamos de la lucha de liberación, de los amigos, del periodismo; de la fundación de Radio Venceremos, de la insurrección final, de Wilfredo López “Pochetón”, de Eligio Álvarez, de las falsificaciones y robos que he sido víctimas… en fin, de “todo un poco”.

         ─Y por qué no mandás a mercar unas “cebaditas fermentadas”.

         Y, así, iniciamos ceremoniosamente el ritual de antaño, y en el propio altar de “Dionisio”, sorbo a sorbo, fuimos degustando las “chelitas” ricas.  

¡H₂O y Rubén, nuevamente reunidos en León, Jamás Vencido!

Yo soy poesía, fui creado por el amor

DIBUJO DE "EDICAMEN"!

 Edmundo Icaza Mendoza

Poeta y periodista

Trabajo realizado por Mario Jarquín E.

18-8-14

Versos del Mundo Poético de Edmundo Icaza Mendoza «León, Nicaragua» y Poesía de los Grandes: RECITAL EN ESTELÍ

Versos del Mundo Poético de Edmundo Icaza Mendoza «León, Nicaragua» y Poesía de los Grandes: RECITAL EN ESTELÍ

RECITAL EN ESTELÍ

SACÁNDOLE BRILLO AL DIAMANTE (1)

Emocionado, me doy al momento,

y entre poetas, pintores y versos,

mi esencia, palpitó tierna,

entre las 

¡Bellezas del Alma de Estelí!

Edicamen.

26 de julio/14

            Salí de mi casa, rumbo a las calles largas y anchas de mi León, con la intención de vender mi libro: “Hojas Sueltas…”, y me encontré con un teliqueño, viejo amigo de antaño, Ángel Eligio Mendoza Parajón, quien por saludo, que casi, como exhalando un suspiro, me dijo:

─Hombré poeta, el clima ha cambiado. ─Sí, es cierto, ha cambiado de “caliente a más caliente”… esto es un horno… ─Oíme, me di cuenta que vas para Estelí, a un Recital.    ─Sí, y vos que conocés Estelí, contame de él. Y mi amigo comienza a hablar… y hablar, y yo anotando en mi cuaderno… Y concluyó así:

─Pues bien, andá sacale brillo al diamante.

            Me emocioné con sus palabras y empecé a ordenar mis apuntes. Estelí, El Diamante de las Segovias: La Villa de San Antonio de Pavia de Estelí, fue fundado en 1685 y tiene como lema: "Estelí, amante del Presente, forjador del futuro". Estelí limita al norte con Condega, al sur con La Trinidad, San Nicolás de Oriente y El Sauce (León), al este con Yalí (Jinotega) y La Concordia (Jinotega) y al oeste con Achuapa (León) y San Juan de Limay.

            Ya como Estelí, fue creado el 8 de diciembre de 1891, cinco municipios: La Trinidad, Condega, Pueblo Nuevo, Limay y Estelí. En 1989 el municipio de San Nicolás de Oriente, hasta entonces perteneciente a León, se incorporó al departamento de Estelí. Claro, a través de los decretos legislativos.

            Su clima es agradable… ni para ver al de León, pero aun así, lo amo… La carretera panamericana pasa a su lado, y Estelí queda de Managua a 148 km. Estelí está entre mesetas, valles y montañas. ¡Qué Lindo es Estelí! ¡Qué Linda es Nicaragua!

5 agosto/14

            El poeta José Mercedes Ruiz, me llama por Tel. Cel., a eso de las 10 de la mañana,  y me dice ─Poetá, hay cambio de seña. ─ ¡Cómo es eso, papá! ─No vamos en la mañana, alístese desde temprano. Entonces mi corazón saltó de emoción, abrí mi «Íntima Colección Poética» y empecé a repasarla… ¡No pude pegar una sola “pestaña” durante toda la noche!

¡¡¡Voy para Estelí!!! ¡¡¡Me espera El Diamante de Las Segovias!!!

Con MariJe Centeno, Moderadora del Evento

"Entre Poesía"

En el Instituto de Arte Popular Roberto Loaisiga

Estelí 6-8-14

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SACÁNDOLE BRILLO AL DIAMANTE (2)

¡Cada verso mío lo he distinguido,

con la sagrada motivación

de mi alma!

Edicamen

6 de agosto/14

            Y casi dormido, como a eso de las 2 ó 3 de la madrugada, me fui a echar un “puño” de panadas de agua para despejarme un poco. La pila de líquido  cristalino, atrajo mi mirada, y como un anuncio, en su fondo de espejo límpido, aparece el mapa de Nicaragua; y en rayas de alto relieve, resaltadas en negritas, Estelí, que me pareció como una figura de diamante: ¡Qué Brilla! ¡Qué brilla por sí mismo! ¡Qué su gente brilla con ánimo de progreso siempre!

             Y dándole algunos sorbos a un cafecito bien caliente. Y como no había manera de apartarme la idea de Estelí, seguí repasando mi cuaderno, y todo lo que mi amigo Eligio, me contara tan gentilmente.

            Y leía: ─No te equivoqué, poeta, Estelí es: La Tres Veces Heroica, La Ciudad Universitaria del Norte, La Capital del Tabaco, La Ciudad de los Murales y de la Cultura.

            A las 7 de la mañana llegó el piloto que conduce mi “bicicleta” y me empezó ayudar, para estar listo y esperar el momento del viaje… Y en mi monólogo interno, me dije: ─Esta gente es excelente, tengo que llevar mi mejor repertorio de mi «Íntima Colección Poética» y echarla toda para no defraudar a nadie.

            Y apareció el poeta José Mercedes Ruiz, y haciéndonos una seña, y animoso, nos dijo: ¡Fuímonos! ¡Estelí nos espera! Acomodó los paneles del Periódico Ilustrado, “Le Petit Journal”, luego me asistieron para subir al vehículo… y por fin partimos… ¡Voy en pos del diamante!

            Raudo “El Pájaro Azul” pasó por el mojón que tenía la inscripción: Km 91 y mi corazón dio un vuelco, ¡vamos a pasar por el terruño que vio nacer a mi mamacita querida: Telica! Y evoqué un pensamiento: ¡Tu mirada, a través de tu retrato, me evoca vigilia de Amor!

Estelí nos espera

Con Francis Elliet Zeledon

le encanta la poesía y escribe.

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SACÁNDOLE BRILLO AL DIAMANTE (3)

Y… me encontré

con muchachitas lindas,

guapas señoras,

y sempiternos gladiadores

del amor, como Roberto Loaisiga.

Edicamen.

  

Y “El Pájaro Azul”, rumbo a Estelí

            Raudo, rodando preclaro sobre asfalto, y sonriente como su tripulación, bordea Telica y girando a la derecha, pasa noblemente, como los corazones nobles de su tripulación, el “empalme” de la carretera Chinandega-Telica, dirigiendo su “pico” hacia San Isidro, y diciéndole adiós al mojón, Km. 101, y yo… un poco nostálgico, le echo una última mirada a Telica.

            Bueno, quiero decirles, que la tripulación del “Pájaro Azul” la componían: El Piloto, poeta José Mercedes Ruiz. Piloto de la “Bicicleta Armónica”, Luis Rocha Núñez”. El invitado, que indudablemente, soy yo, conocido como “Mundito o “Mundo Icaza”. Carga: Periódicos, Poesía, Sentimientos… emociones…

            Y, el gusano del periodista, comienza a picar.  Y yo comienzo a preguntar… a preguntar y Mercedes a responder… a responder… ─ ¡Poetá, contame de Roberto. ─Pues, este muchacho de 40 años, (muy buena gente), escribe una poesía “enérgica, fuerte, de denuncia social y se levanta como un gigante, resistiendo la terrible enfermedad del cáncer”. ─Entonces es un verdadero gladiador del amor. Pues batalla contra una bestia, y canta, y ama y hace florecer su arte en la pintura y la poesía. ¡Qué bello! Entonces… ¡Adelante, Roberto!

            ─Hombré, por donde vamos, que kilómetro es éste; que árbol es ese, los plantíos, las colinas… los volcanes… le disparo mil preguntas por minuto… Y como Mercedes ha sido trotamundo, a toda me responde.

            ─Esa es la entrada al Sauce, tiene por Km. el 149. Aquí es el Jicaral; esta otra, Mina La India, mojón Km. 174… Y llegamos al empalme de San Isidro, enrumbamos hacia la izquierda, para luego avistar La Trinidad… Y a las 11:57 a.m., emocionados entramos a Las Tres Veces Heroica Estelí, y el poeta, va conduciendo despacio, para que yo pueda apreciar las calles, las casas, la gente. El aire se siente agradable y en mí, se produce una sensación extraña… ¡Me siento sereno, seguro y libre…! ¡Libre como el viento que me acaricia el rostro! ¡Libre como el Aire “esteliano” o “estiliano”!...  ─ ¡Pero, mirá poeta, qué muchachas más lindas…! ¡Ah, y las señoras son Guapas, no es jugando!

¡¡¡Estelí TE BESO, te respeto Y TE ADMIRO!!!

El poeta José Mercedes Ruiz, el piloto de "Bicicleta Armónica", 

Luis Rocha Núñez y un Esteliano.

Con MariJe Centeno, 

moderadora del Recital Poético

"Entre Poesía"

en la Ciudad de Estelí (6-8-14).

Con Francis Elliet Zeledón

en el Recital Poético de Estelí

6-8-14

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MI HOMENAJE A LOS HÉROES VIVIENTES.

De Izq. a Der. (De pie)
1, 2, no identifico, sigue (3) Miguel Ángel Fonseca Galo (Bayardo); (4) Enrique Bolaños
(5) Denis Zamora Dávila, (6)Carlos Manuel Soza G. (Jeremías),
 (7) Carlos Leiva Oviedo (Memo); (8) José Gabriel Tórrez, 9, 10 y 11: No
(11) Sandra Yadira Flores Jiménez

Sentados
1, no identifico - (2) Armando Zepeda Jarquín "Pachillón", 
(3) Lorenzo José Vázquez Díaz (El Zurdo),
(4) No; (6) Jacinto Rojas Laínez (Chinto)

NUEVOS APORTES: De Memo y El Zurdo

En la Foto faltan...  José de la Cruz Zapata

                               José Ángel Gómez Picado

                               Agustín Juan Ramón Martínez

                               Ramón Eulogio Vázquez Sánchez

                               Nestor Noel Delgadillo J.

----O----

Enrique Bolaños  nos dice: En esa reunión estamos Compas que participaron en la emboscada de San Pedro, otros somos miembros de la Columna Carlos Manuel Jarquín, y de los que anduvieron con el Estado Mayor de 1979

9 de junio de 2014, 13:28 

---ooo---

Un Saludo Efusivo para este Grupo

participantes en la Embocada de San Pedro

León, Nicaragua - 18 de Mayo 1979

.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.+.

¿´POR QUÉ SE DICE MACHO RATÓN? EL GÜEGÜENCE

EL GüEGÜENCE  O  MACHO RATÓN 

El Güegüence o Macho Ratón,

es por excelencia, una obra popular

de los primeros tiempos de la colonización,

s. XVI, denominada

Obra de Teatro Popular (de carácter callejero):

Y, nos estamos refiriendo a la obra de

El Güegüence o Macho Ratón. 

Primera pieza literaria de teatro,

y en ella nos regala: "nuestras raíces" como una

 Comedia Bailete.

Nombre:             El Güegüence o Macho Ratón

Sobrenombre:     Macho Ratón

Autor:                 Anónimo

Significado:        Viejo, sabio (del náhuatl Hüehüentzin)

Nacimiento:       Departamento de Carazo.

Trasmisión:        Al principio la trasmisión fue oral,

                         de generación en generación.

Recopilación:     Se recopiló en el año 1942.

                         Muchos años después se grabó

                         su música.

Tradición:          El Güegüence se ha bailado en 

                         las fiestas patronales de Diriamba, 

                         en honor del Santo Patrono, San Sebastián.

Actualidad:        Hoy en día, la presentación

                         de El Güegüence, se ha extendido

                         en nuestro territorio nacional.

                         Hay grupos folclóricos en distintos departamentos 

                         que se han profesionalizado en su baile.

                         Esta obra se estudia en los colegios 

                         de primaria y de secundaria. 

Intervenciones:   De acuerdo al primer texto recopilado

                         (1942), se recogen 314 intervenciones 

                         (o parlamentos) de los actores. 

Sones:               El Güegüence consta de 14 sones. 

                         En la actualidad los grupos folclóricos,

                         utilizan sólo 6.

Instrumentos:    Un pito y un tambor (de origen indígena).

                        Una guitarra y un violín de procedencia

                        europea. Se hacen acompañar del “chischil”

                        (sonajero de metal puntudo).

Estructura:        Consta de 14 personajes. Tres mestizos:

                        El Guegüense, su hijo Don Forsico y su hijo

                        Don Ambrosio.

                        Cuatro autoridades españolas: el Gobernador Tastuanes,

                        el Capitán Alguacil Mayor,

                        el Escribano Real y el Regidor Real.

                        Tres mujeres: Doña Suche Malinche

                        y sus dos damas de compañía.

                       Cuatro “machos” (bestias de carga):

                       el Macho-Moto, el Macho-viejo, el Macho-mohíno

                       y el Macho-guajaqueño (otros le llaman

                       Macho-boaqueño).

Indumentaria:   Los españoles visten trajes y sombreros coloniales

                       elegantes con lentejuelas y altas medias, además

                       de máscaras pintada con bigotes y pelo rubio o castaño,

                       y ojos azules o claros.

                       Los mestizos usan máscaras con bigotes oscuros,

                       sombreros de paja, ropas menos ostentosas,

                      calzan sandalias o van descalzos y portan un chischil

                      (sonadero de metal puntudo).

                      Los machos van descalzos y usan chalecos

                      con lentejuela y máscaras de caballos, una crin

                      de mecate y también portan

                      chischil metálico.

                      Las damas no están enmascaradas

                      y usan vestidos largos,

                      collares y aretes.

El Güegüence: Se dice por un lado que el Güegüence

                      es un comerciante que viaja por diferentes lugares

                      y territorios coloniales México y Centroamérica,

                      con fina mercancía, (otros dicen

                      que él se describe comerciante).

                      Sus hijos son: Don Forsico (su mano derecha

                      y respaldo). 

                      Don Ambrosio (es su detractor).

                      Utiliza cuatro machos,

                     que son sus animales de carga y trabajo.

Otros

Personajes:       El Gobernador Tastuanes

                        es la autoridad máxima

                        y el Capitán Alguacil Mayor

                        su fuerza policial.

                         El Escribano Real y el Regidor Real

                         son funcionarios 

                         gubernamentales locales.

                         Doña Suche Malinche es hija

                         del Gobernador Tastuanes, 

                   y las dos damas son sus sirvientas.

....

Según la opinión del Dr. Fernando Silva (pediatra, poeta, narrador y lingüista), lo correcto es escribir con "c" el vocablo Guegüen ce y no con "s" como algunos lo escriben: Guegüen se.  En la Enciclopedia Wikipedia Libre,  encontramos lo siguiente: Fernando Silva "ha sido un fuerte defensor de escribir la palabra “Güegüence” con la letra “c” (“Güegüence”) por la expresión original del manuscrito indígena.

Hay una gran controversia. ¿O, se nos quiere imponer?

Unos escriben con "s", El Güegüence

Al respecto, sobre la imposición, Fernando J. Núñez (fundador de la otrora Biblioteca Santiago Arguello, me dice: ─Hombré, lo que pasa, es que los españoles quieren seguir imponiéndonos todo, lo mismo que sus seguidores. Nos quieren quitar nuestros símbolos, nuestra nacionalidad. Siguen soñando con sus reinados y cosas. Hasta, nuestras propias raíces, el náhuatl, de nuestros aborígenes nos lo quieren borrar. No quieren que haya ningún vínculo. Yo, por eso, nos le digo "real", a la academia. ¡Por qué yo les voy a decir: “Real Academia”? Será y es, la Academia Española de la Lengua. ─Protesta Fernando J. Núñez.

Y Edwin Sánchez del Nuevo Diario, apunta: ─”La propuesta, disfrazada de acto meramente semántico, porque los nicaragüenses “seseamos”, es que todos obedezcamos en el siglo XXI la Real Cédula de 1770, firmada por Carlos III: “La única lengua del imperio debía ser el castellano”.

En realidad uno se pregunta, ¿por qué entonces Pablo Antonio Cuadra lo escribe con "c"? Y, también, el poeta Ernesto Cardenal, lo escribe con "c". Carlos Mántica también, lo escribe con "c": El GÜEGÜENCE, PICARDÍA E INGENIO

¡Ah, acabo de creer a estos "españolistas"!, me indicó mi amigo Eligio Parajón Mendoza, además me recomendó un enlace sobre la escritura de El Güegüence:

http://impreso.elnuevodiario.com.ni/2006/10/21/suplemento/nuevoamanecer/3809

A mí siempre me ha intrigado, el asunto éste, de "Macho Ratón". Siempre he preguntado, leído e investigado sobre este asunto. Y no he estado conforme, hasta que mi amigo Eligio Parajón Mendoza, me indicó la lectura de artículos muy importantes aparecidos en Nuevo Amanecer de El Nuevo Diario. Y en realidad allí encontré datos interesantes, que me han venido despejando la incógnita.

Yo he admirado al Dr. Fernando Silva, porque él me ha proveído de datos que han servido para aumentar mis conocimientos intelectuales.

Bueno, vamos a lo de “ratón” o “macho”.

Dice el Dr. Fernando Silva, que al ratón se le decía “mulita” o “machito” y que él es testigo de esto, desde sus tiempos de muchacho.

─Y como ya vimos, que en todo hay doble sentido. Advierte: “En todo esto hay una marcada intencionalidad retorcida y maliciosa, que refleja el personaje a quien se nombra como el “gran sinvergüenza”, el Cuecuenche (señalado correctamente con ese nombre por Mántica, C.).

Es cierto. En el habla corriente, el “nica”, siempre habla en doble sentido. Siempre está inventando: “Le hablo a Juan, para que me entienda pedro”, o “al entendido por seña y al lerdo con palabras.”. El “nica” es malicioso.  Siempre está diciendo “dichos” o medios de que alguien se vale, para decir algo de manera indirecta, pero que lo dá a entender.

 Y hay, de los que entienden otro cosa, veamos el caso de Otto de la Rocha. El coronel Alberto Luna, lo llamó a su oficina, por el programa, y le dijo "No creas que somos estúpidos, porque nosotros sabemos bien a quiénes te referís, y sabemos que ponés a la Guardia”. ─Otto decía: Sodoma y Gomorra. Entonces ellos entendía que decía: Somoza y la guardia.

Y, apunta el Dr. Fernando Silva: Otro dato es que a los indios los españoles  les “ponían nombres” de animales. A veces le decían un nombre cristiano, como Juan; pero enseguida le agregaban a Juan el sobrenombre de “conejo”, o a Pedro, que le agregaban el nombre de “cusuco".

Declaratoria:      

El Güegüence o Macho ratón, fue declarado Patrimonio de la Humanidad 

por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), en el año 2005, como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.

 Memoria histórica: Es bueno recordar que los conquistadores españoles hicieron acto de presencia en el año de 1522, y exploraron con Gil (Fernández) González Dávila a la cabeza, año y medio territorio de Costa Rica (Nicoya), penetrando a Nicaragua más tarde, y ya en territorio nicaragüense se produjo el Primer Combate Anti-intervencionista entre, El Cacique Diriangén (el 17 de abril de 1523) y las fuerzas españolas de Gil González quien venía explorando territorio de Nicaragua. Regresó a Panamá, el 5 de junio de 1523.